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miércoles, 25 de abril de 2018

Reflexiona con ... Eduardo Galeano


Dio calor a Jesús, recién nacido, en el pesebre, y así figura en las estampitas: posando para la foto, con sus grandes orejas en primer plano junto a la cuna de paja.
   A lomo de burro, se salvó Jesús de la espada de Herodes.
   A lomo de burro, anduvo la vida.
   A lomo de burro, predicó.
   A lomo de burro, entró en Jerusalén.
   ¿Será tan burro el burro?
— Eduardo Galeano, Espejos (Ed. Siglo XXI, 2008)

¿Acaso no es cierto que cuánto más tímida, callada o introvertida es la persona a nuestro lado, más la ninguneamos e ignoramos?
Ese debe ser burro, decimos…

Publicado en Poémame.

#RegEye   @jlregojo 

sábado, 10 de febrero de 2018

¿Y si...?

¿Y si nos vierámos cara a cara,
no por videoconferencia?

¿Y si tuviésemos folclore,
no cultura?

¿Y si hiciésemos artesanía,
no arte?

¿Y si hablásemos dialectos,
no lenguas?

¿Y si practicásemos conocimientos,
no religiones?

¿Y si los bosques fueran nuestras iglesias
y los mares y océanos el agua bendita?

¿Y si la Naturaleza fuera nuestra Maestra,
y el amor el centro de nuestra existencia?

¿Y si lo intentas?

Y si no es ahora,
¿cuándo?


(Tras la lectura de Ganga White y Eduardo Galeano)

#RegEye   @jlregojo

miércoles, 10 de enero de 2018

Política y políticos

En política venimos de muy lejos,
demasiado lejos
como para aprender de los errores.

Los políticos son necesarios,
encadenados al sistema.

Nuestro sistema político es perverso,
pagamos en vida su precio: 
miseria política.

Mejor adaptación al medio que la de los políticos, 
imposible.

Es teatro,
es comedia,
es farsa.

Los miramos resignados sin mirarlos,
los hacemos existir sin pensarlos.

No ven lo que deberían ver,
no sienten lo que deberían sentir.
Piensan tan mal que viven matándonos.

Su incompetencia es la nuestra,
reflejo de nuestro yo.

Globalizan ideas,
globalizan ideologías,
globalizan sueños.

Los actores cobran,
el pueblo paga.

Regeneración política,
regeneración ideológica,
regeneración generacional.

Escuchan poco, hablan demasiado:
dos orejas y una boca utilizadas al revés.

Si respirar no fuese más cómodo que dejar de respirar, no existiríamos.

Somos utopía,
abrazos de sueños,
abrazos de fantasía,
abrazos de imaginación,
abrazos de creatividad.

Todas las flores conocen la dificultad que comporta ser bella,
a pesar de ello, amanece cada día.







domingo, 5 de noviembre de 2017

El árbol de la solidaridad


No amanece para los desposeídos,
para los refugiados.
Mientras tú anocheces.

Libres en la oscuridad del mundo.
Libres en las pantallas del móvil,
hasta que se apagan.

Desnortados ellos, por miedo.
Envilecidos nosotros, por ignorancia.
No todos.

Tropezamos en el bosque del camino:
religiones,
fronteras,
banderas,
fanatismos.

El árbol de la caridad
de hoja caduca y espinas en el tronco
crece de arriba a abajo,
sin cambios.

El árbol de la solidaridad
de hoja perenne y semilla generosa
es horizontal,
sigue dando fruto.


@jlregojo    #RegEye


domingo, 22 de octubre de 2017

Capitalismo en vías de extinción

El 26 de marzo publiqué un artículo titulado Publifelicidad y Capitalismo en el que comentaba que "la publicidad tiende a vender el pasado al futuro. Esto sí que es una buena definición de capitalismo."

Posteriormente, el 16 de abril escribí otro como homenaje a Eduardo Galeano a los dos años de su muerte, en el que decía: "Para algunos de nosotros, una vez extinguido el comunismo, el capitalismo no es un sueño a realizar, sino una pesadilla realizada en vías de extinción." 


Curiosamente, poco después empecé a leer un libro titulado 'El absurdo mercado de los hombres sin cualidades' publicado por la editorial Pepitas de Calabaza que es una recopilación de artículos de Anselm Jappe, Robert Kurz i Claus Peter Ortlieb.


Como las reflexiones en mi blog tienden a ser breves, hoy os voy a comentar simplemente la introducción, el capítulo que da nombre al libro y el capítulo 'Las sutilezas metafísicas de la mercancía' de Anselm Jappe (1962), filósofo alemán que enseña filosofía en Italia. Es teórico de la «nueva crítica del valor» y especialista del pensamiento de Guy Debord.

jueves, 12 de octubre de 2017

12 de octubre

12 de octubre

¿Por qué los indios tienen folclore,
no cultura;
practican supersticiones,
no religiones;
hablan dialectos,
no lenguas;
hacen artesanía,
no arte?


¿Quién mata por su cultura,
no por su folclore?
¿Quién asesina por su religión,
no por su superstición?
¿Quién oprime por su lengua,
no por su dialecto?
¿Quién roba por el arte,
no por la artesanía?


(Tras la lectura de El tigre azul y nuestra tierra prometida, E. Galeano)



@jlregojo    #RegEye



domingo, 16 de abril de 2017

Homenaje a Eduardo Galeano: el niño perdido en la intemperie

Para algunos de nosotros, una vez extinguido el comunismo, el capitalismo no es un sueño a realizar, sino una pesadilla realizada en vías de extinción. Nuestro desafío consiste en desprivatizar al Estado. Estados comprados a precio de rebajas. Estados que han socializado las pérdidas y privatizado las ganancias.
Las multinacionales y los bancos que nos rodean son una nave de piratas, cuanto más libres, peor. Nos venden cada vez más caro y nos compran cada vez más barato. Su capitán, el lobo financiero, nos presta nuestro propio dinero, nos paga cada vez menos y nos cobra cada vez más.
Vivimos en unos estados enamorados de los pobres, porque siempre parece que no tienen suficiente cantidad.
Eduardo marchó el 13 de abril de 2015 como un niño perdido en la intemperie. Por eso, tenemos que volver a empezar, se lo debemos. Paso a paso, poco a poco, con nuestros propios cuerpos por escudos. Tenemos que descubrir, crear, imaginar. Tenemos que reivindicar el derecho a soñar. Es preciso soñar, no debemos permitir que nos prohíban ese derecho.

Se lo debemos a Eduardo.

(Texto adaptado del relato El niño perdido en la intemperie de E. Galeano)